

Երուսաղեմի քրիստոնեական եկեղեցիների ղեկավարները շաբաթավերջին հանդես են եկել հազվագյուտ համատեղ կոչով՝ զգուշացնելով, որ հողային վիճելի գործարքը կարող է ջնջել հայ համայնքի դարավոր ներկայությունը Հին քաղաքում, հաղորդում է Reuters-ը։ Էթնիկ հայկական համայնքն ունի իր սեփական թաղամասը հնագույն Երուսաղեմ քաղաքում՝ ամենափոքրը չորս թաղամասերից, որոնք ներառում են նաև խիստ տարբեր մուսուլմանական, հրեական և քրիստոնյա թաղամասեր: Այնուամենայնիվ, հայերն ասում են, որ վտանգված են արմատախիլ լինելու իրենց տարածքի մոտ 25%-ը վարձակալելու գործարքով կառուցապատողներին, ովքեր ցանկանում են տեղում շքեղ հյուրանոց կառուցել: Պայմանագիրը ստորագրվել է Երուսաղեմի հայկական եկեղեցու առաջնորդի կողմից 2021 թվականի հուլիսին, սակայն նրա համայնքի անդամներն ասում են, որ առաջին անգամ այդ մասին լսել են այն ժամանակ, երբ երկրաչափերը սկսել են աշխատել տարածքում այս տարի: Նա իր ժողովին ասել է, որ իրեն մոլորության մեջ են գցել, և սկսել է դատական գործընթաց՝ պայմանագիրը չեղյալ համարելու համար: Չնայած իրավական մարտահրավերին, բուլդոզերները եկան անցյալ շաբաթ և սկսեցին պատռել ավտոկայանատեղը, որը ծածկում է վիճելի տարածքների մի մասը: Երբ ցուցարարները արգելափակեցին աշխատանքը, զինված իսրայելցի հրեա վերաբնակիչները հայտնվեցին ցույցը ցրելու անհաջող ջանքերով: «Սադրանքները, որոնք օգտագործվում են ենթադրյալ մշակողների կողմից հրկիզիչ մարտավարություն գործադրելու համար, սպառնում են ջնջել հայկական ներկայությունը տարածքում՝ թուլացնելով և վտանգելով քրիստոնեական ներկայությունը Սուրբ Երկրում»,- գրել են քրիստոնյա առաջնորդները, այդ թվում՝ հույն ուղղափառների և ուղղափառների ղեկավարները։ Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցիներ. Հայկական համայնքն ասում է, որ հողի վարձակալության գործարքի ետևում գտնվող ներդրողը ավստրալիա-իսրայելցի գործարար Դենի Ռուբինշտեյնն է, ով ունի Արաբական Միացյալ Էմիրություններում գրանցված ընկերություն՝ Xana Capital Group-ը: Գեոդեզիների հայտնվելուց անմիջապես հետո ավտոկայանատեղիում փակցվել է ընկերության ցուցանակ: Ավանդույթի համաձայն, Հայաստանն առաջին թագավորությունն էր, որը քրիստոնեություն ընդունեց որպես պետական կրոն 301 թվականին, և չնայած նրա եկեղեցին շատ ավելի փոքր է, քան Հույն ուղղափառ և կաթոլիկ եկեղեցիները, այն ունի հավասար իրավունքներ Երուսաղեմի սուրբ քրիստոնեական վայրերում: Նրանց թաղամասի հիմքում ընկած է զարդարված Սուրբ Հակոբոս տաճարը, որը թվագրվում է մ.թ. 420 թ. Թաղամասն ընդգրկում է պարսպապատ Երուսաղեմի վեցերորդ մասը և ապրում է ընդամենը 1000 մարդ՝ Հին քաղաքի 35000-անոց բնակչության մի մասը: Տեղացի հայ բնակիչներն ասում են, որ հողի վարձակալության ծրագիրը սպառելու է ոչ միայն իրենց ավտոկայանատեղը՝ Հին քաղաքի ամենամեծ բաց տարածքը, այլև իրենց համայնքապետարանը, պատրիարքի այգին, ճեմարանը և հինգ ընտանեկան տները: «Հայերը այստեղ են 4-րդ դարից, բայց մենք այժմ վտանգված ենք արմատախիլ անելու», - ասում է 23-ամյա Հակոբ Ջերնազյանը, ով գիշեր-ցերեկ ավտոկայանատեղին հսկող խմբի մաս է կազմում՝ փշալարերով ձգված՝ փորձելով պահել: դուրս մշակողների և վերաբնակիչների. «Մենք պետք է պայքարենք մեր գոյության համար». Իսրայելցի ակտիվիստ Դանիել Սայդեմանը, ով ուշադիր հետևում է Երուսաղեմի շրջակայքում հրեա վերաբնակիչների տարածմանը, ասում է, որ նախագիծը նպատակ ունի ընդլայնել Հրեական թաղամասի տարածքը Հին քաղաքի կեսով: Իսրայելը 1967 թվականի պատերազմի ժամանակ Հորդանանի ուժերից գրավեց Արևելյան Երուսաղեմը, ներառյալ Հին քաղաքը: Իսրայելը ողջ քաղաքը համարում է իր հավերժական և անբաժան մայրաքաղաքը: Պաղեստինցիները ցանկանում են, որ Արևելյան Երուսաղեմը լինի ապագա պետության մայրաքաղաք. «Մենք տեղյակ ենք Հին քաղաքը բնակավայրերի նախագծերով շրջապատելու ծրագրի մասին: Մենք կասկածում ենք, որ այս «Հայաստանի թաղամասի» գործարքը կոչված է լինելու այս ծրագրի շարունակությունը քաղաքի պատերի ներսում», - ասել է Սայդեմանը Reuters-ին: «Սակայն դրա շուրջ այնքան անկանոնություն կա, որ մեծ հավանականություն կա, որ դատարանները մերժեն այն»: