News - Трамп останавливает спорную трансляцию казни после общественного возмущения

Президент Дональд Трамп недавно отменил противоречивые планы по трансляции казни Нидала Хасана, бывшего майора армии, приговоренного к смертной казни за стрельбу на базе Форт-Худ в 2009 году, в результате которой погибли 13 человек. Объявление министра обороны Пита Хегсета вызвало массовое общественное возмущение и сравнения с репрессивными режимами, побудив Трампа отказаться от данного предложения. В 2013 году Хасан был приговорен к смертной казни, что стало редким случаем в военной юстиции. Хотя предполагаемая трансляция казни в реальном времени должна была стать первой такой публичной казнью с 1937 года, когда в Кентукки была произведена публичная казнь Рэни Бетии, объявление вызвало жаркие дебаты о месте публичной казни в современном обществе. Критики, включая Конференцию католических епископов США, описали это предложение как 'варварское продвижение культуры смерти', находя неблагоприятные сравнения с практиками Талибана. Мэттью Уолтер из The Lamp критически заявил, что это может стать 'первым в истории фильмом об убийстве, санкционированным правительством США.' Исторически, американские общественные нормы и идеалы Просвещения привели к упадку публичных казней, поскольку они считались нарушителем общественного порядка. Часто результатом таких казней были шумные и беспорядочные собрания, что побудило ранних американских лидеров перейти от публичных наказаний к созданию более стабильного и добродетельного гражданского общества, отдаляясь от европейского наследия публичных казней. Публичные казни уступили место частным казням в тюрьмах в конце XIX и начале XX веков. Хотя темы публичных казней иногда соединялись с религиозными и государственными программами, произошел общий сдвиг в сторону более гуманных систем правосудия с появлением исправительных учреждений. Публичные казни, которые когда-то разжигали страсти толпы, были в значительной степени отвергнуты, поскольку они вызывали беспорядки и не соответствовали развивающимся взглядам на пропорциональность правосудия. Отказ от публичных казней связан с осознанием того, что такие зрелища дегуманизируют людей и не должны использоваться для демонстрации государственной власти. Свидетельства, такие как рассказ Рэйчел Эбботт, которая в детстве была свидетелем казни Бетии в 1936 году, подчеркивают длительные психологические последствия публичных казней. Эбботт рассказывала о повторяющихся кошмарах, вызванных свидетелем казни, иллюстрируя пугающую природу таких публичных событий. Возмущение против предложенной трансляции казни в реальном времени отражает глубокие американские ценности, которые эволюционировали и отвергли публичные наказания, подчеркивая необходимость в системах правосудия, которые должны поддерживать человеческое достоинство и отвергать насильственные демонстрации власти.