News - Los partidos islámicos de Pakistán se orientan hacia el populismo económico.

En un intento por ampliar su base de apoyo, los principales partidos islamistas de Pakistán están adoptando una nueva estrategia. Partidos como Jamaat-e-Islami (JI) y Jamiat Ulema-i-Islam Fazl (JUI-F) han dependido durante mucho tiempo de la predicación ideológica-religiosa para movilizar a los votantes. Sin embargo, estos grupos han ido fusionando cada vez más el populismo socioeconómico en su discurso político para atraer a los votantes. Parece una respuesta a un electorado cada vez más preocupado por problemas económicos y un creciente deseo de rendición de cuentas por parte de los políticos. Para los partidos islamistas, la fervor religioso y predicar sobre el Islam ya no cumplen su propósito. En los últimos meses, el JI ha emprendido un esfuerzo de construcción de narrativas para promover la idea de una revisión sistemática del sistema de gobernanza de Pakistán. El partido anunció recientemente una gran reunión de tres días en Minar-i-Pakistan de Lahore del 21 al 23 de noviembre y la enmarcó como un punto de inflexión para cambiar el deteriorado sistema político y económico del país. En las semanas recientes, el partido ha organizado activamente mítines y encuentros para debatir el desempleo juvenil y el estancamiento económico en el país. Esto marca un notable alejamiento de la tradicional vigilancia moral. De manera similar, el JUI-F ha intensificado sus críticas a la mala gestión económica y a otros temas relacionados con la política exterior. Sus líderes han advertido que planean lanzar un movimiento contra las políticas defectuosas del gobierno, que están alimentando una inflación rampante. El portavoz del JUI-F, Aslam Ghauri, dijo la semana pasada que el gobierno debería centrarse en garantizar la disponibilidad de las necesidades básicas al público en lugar de participar en juegos de poder regionales. Enfatizó que las condiciones económicas empeorando, los precios en alza y el aumento de la anarquía estaban empujando al público al límite y también advirtió sobre el lanzamiento de un movimiento contra las políticas dictadas por el FMI. El ejemplo de Tehreek-e-Labbaik Pakistan (TLP) también es relevante a este respecto. El partido, conocido por sus campañas violentas contra la blasfemia y que fue prohibido la semana pasada por el gobierno, probó estas aguas en octubre de 2025. El partido intentó movilizar a sus votantes para una marcha de solidaridad con Gaza desde Lahore hasta la Embajada de Estados Unidos en Islamabad recientemente para protestar contra el papel de Estados Unidos en la crisis de Oriente Medio. Rechazando el acuerdo de paz de Gaza, los líderes del TLP lo describieron como una conspiración para subyugar al pueblo palestino. El partido buscó justificar su protesta diciendo que era por la gente de Gaza. Con este movimiento, el TLP efectivamente intentó desplazar su foco central de las quejas religiosas domésticas hacia cuestiones geopolíticas y de política exterior. Aunque la prohibición del TLP subraya los peligros del extremismo, su decisión de iniciar una marcha hacia Islamabad por un tema de Oriente Medio destaca cómo incluso los islamistas radicales ven las cuestiones de política exterior como un gancho para los votantes. Este cambio dice mucho sobre la naturaleza evolutiva de la política islamista en Pakistán. Estos partidos están forjando un papel para sí mismos en asuntos relacionados con la gobernanza al fusionar la fe con demandas de un gobierno responsable, luchas contra la corrupción y alivio de los males económicos. El cambio refleja una evaluación sobria de que su base religiosa central, ligada a seminarios y enclaves conservadores, no puede crear avances para ellos en la escena electoral nacional. Por ejemplo, en las elecciones de 2024, el JI obtuvo apenas el 1,3 por ciento del voto nacional. No logró ganar un solo asiento en la Asamblea Nacional. El partido recibió su mayor número de votos en la división de Karachi en Sindh. Cabe señalar que este rendimiento se debió a la fuerte organización de base del partido y al impulso recibido de las elecciones locales de 2023, donde obtuvo alrededor de 100 escaños de consejos de unión al capitalizar la frustración pública con fallas en la infraestructura, escasez de agua y deficientes servicios cívicos bajo el gobierno provincial liderado por el PPP. En cuanto al JUI-F, obtuvo el 3,7 por ciento o 2,16 millones de votos a nivel nacional. En Punjab, la provincia más poblada de Pakistán, solo obtuvo 97.604 votos, mientras que en la capital Islamabad obtuvo apenas 2.630 votos. Estos resultados reflejan un mal desempeño en un país de 128 millones de votantes registrados elegibles, especialmente en los centros urbanos de Punjab y Sindh. Partidos como el JUI-F y el JI parecen haber construido fortalezas fuertes solo en bolsillos donde prosperan sus seminarios religiosos o donde las comunidades conservadoras se agrupan, como las redes Deobandi del JUI-F en Khyber Pakhtunkhwa. Por ejemplo, el JUI-F dirige unas pocas madrasas en Punjab y mantiene una huella electoral débil en la provincia. De igual manera, la presencia del JI está esparcida en Sindh y Punjab y confinada solo a bolsillos urbanos vinculados a seminarios. La última vez que los partidos islamistas obtuvieron una gran victoria fue en 2002, cuando el Muttahida Majlis-e-Amal (MMA), una coalición de seis partidos que incluía al JUI-F y al JI, obtuvo victorias en las provincias de Khyber Pakhtunkhwa y Balochistán. Las ganancias electorales de la MMA en 2002 se debieron en gran parte al boicot de las elecciones por parte de los grandes partidos, incluidas la Pakistan Muslim League-Nawaz y la PPP, en medio de ataques y acusaciones generalizadas de manipulación a favor de la alianza religiosa. Además, el aumento del sentimiento antiestadounidense en Khyber Pakhtunkhwa y las áreas tribales, alimentado por la invasión liderada por Estados Unidos en 2001 en Afganistán, fortaleció significativamente el apoyo electoral de la MMA en 2002. Con ninguna alianza al estilo MMA en el horizonte para el futuro y sin un apoyo orquestado a favor de los islamistas probable, los partidos islamistas deben ahora acercarse al electorado mayoritario para obtener buenos resultados electorales. Los datos revelan por qué los partidos islamistas pueden necesitar adoptar este enfoque, especialmente para ganar a los votantes jóvenes. Una encuesta reciente realizada por Gallup Pakistan ubicó la economía como la principal preocupación pública para los jóvenes, con un 70 por ciento citando la inflación y un 59 por ciento la pobreza como preocupaciones primordiales. La situación económica eclipsó la religión e incluso la seguridad como temas de preocupación para la juventud paquistaní. Además, una encuesta del Pakistan Institute of Legislative Development and Transparency (PILDAT) sobre las elecciones nacionales de 2024 reveló un marcado aumento en la participación de los jóvenes. Durante las elecciones de 2024, la participación de votantes jóvenes alcanzó un récord del 48 por ciento. Esto representó un incremento de 11 puntos porcentuales respecto al 37 por ciento de las elecciones de 2018. Según el análisis, este aumento fue impulsado por preocupaciones crecientes sobre fallos en la gobernanza y ansiedades sobre el futuro. Se podría argumentar que grupos islamistas como JI y JUI-F están leyendo estas tendencias y ahora hablan el lenguaje de los problemas cotidianos, incluyendo empleos, desempleo y precios, para atraer a votantes más allá de su base religiosa central. Cuando estos partidos se presentan como defensores de una economía y gobernanza mejores y hablan de necesidades reales de la población, ayuda en cierta medida a suavizar su retórica religiosa dura y su imagen. Aun así, quedan muchos temas que los partidos islamistas evitan discutir. Estos partidos persisten en resistirse a reformas en las madrasas y bloquear cambios en el currículo o supervisión estatal que podrían frenar planes educativos extremistas. JUI-F, JI y otros grupos islamistas gustan de promover sus credenciales democráticas, pero protegen sus imperios de madrasas y socavan compromisos de gobernanza más amplios hechos con el estado respecto a reformas en las madrasas para abordar el extremismo. Estos partidos deben recordar que para ganarse la confianza del electorado mayoritario, deben abrirse a la rendición de cuentas también. Sin ello, hablar de arreglar la economía sonará hueco. En última instancia, este cambio demuestra que los partidos islamistas pueden adaptarse y sobrevivir. Pero para realmente importar y ganar votos, deben ir más allá de simplemente defender su territorio y usar posiciones religiosas para promover reformas genuinas y significativas.